Le Tapis de Loge

V.M, vous tous BAF,

Placé entre les 3 flambeaux/colonnes c’est-à-dire au centre du local où se tient la tenue maçonnique au grade d’Apprenti, cette essentielle représentation symbolique qu’est le Tapis de Loge se positionne d’une manière Orientée  et n’est donc pas dessinée à chaque ouverture des travaux.

D’emblée je dirai que hors cérémonie de Réception ou venue d’un grand dignitaire nul ne peut passer au dessus. Il est contourné par le Nord.

Entrons dans sa représentation figurative….

Sa bordure est composée d’un damier de carrés moitié blancs et moitié noirs excepté aux angles où les carrés sont monochromes : deux blancs et deux noirs.

Cette bordure marque la séparation en le Sacré et le Profane.

Si l’on considère que le carré représente symboliquement l’Homme, on peut y voir la représentation  de tous les FF. assemblés et l’aspect bicolore peut traduire le Bien et le Mal qui compose chacun de nous.

Avec un peu d’imagination on peut y repérer aussi le mélange de Profane et de Sacré, la base noire des carrés bi chromiques tournée vers le profane et la base blanche vers le sacré. En outre, avec un peu plus de retenue on peut y voir aussi l’agrégation des Loges qui protègent l’Ordre, le noir étant la couleur de l’Homme et le blanc celle de la Divinité. Peut-être enfin serons nous curieux d’ajouter que les carrés des angles monochromes sont là pour montrer que le monde est écartelé entre une dominante exclusive du Sacré ( carrés blancs ) et celle du matériel ( carrés noirs ).

On remarquera que l’escalier à 7 marches numérotées est en forme de tiers cône…qui se termine par un parvis circulaire en pavés mosaïques à damier losangique noir et blanc développé un peu plus loin.

La forme carré du Tapis de Loge est en correspondance du Temple Intérieur et donc possède une sacralité supérieure au rectangle inférieur qui lui représente le travail à entreprendre.

L’Etoile dite flamboyante ou pentagramme sacré figure bien au centre du carré….Cette étoile qui n’est pas resplendissante au grade d’Apprenti qui placé sur la colonne du Nord n’est pas visible pour lui comme dit dans le catéchisme par Demandes et Réponses.

Toutefois au grade Compagnon placé sur la colonne du Midi, l’Etoile flamboyante reste la même ce qui peut vouloir dire que le Compagnon l’a grandeur nature sous les yeux…

Pour accéder à la porte du Temple, l’Apprenti longera l’Occident en passant par la Lumière du Midi, puis se déplacera pour se mettre dans l’axe de la porte du Temple où l’attend la vraie Lumière d’Orient.

Une fois placé dans l’axe du Temple, se présente l’escalier en portion de cercle et non en demi cercle de telle manière que sa forme permet une certaine errance autour de cet axe du fait que lorsqu’on arrive au pied de l’escalier, la distance pour accéder au sommet des 7 marches est quasiment la même.

Cela voudrait dire que le F.M. qui a dévié de la trajectoire axiale n’est pas perdu pour autant en lui permettant de reprendre l’ascension de l’escalier. Cependant cet escalier en portion de cercle met en évidence une montée impossible à cause et à partir des angles morts endroits où le F.M. totalement perdu ne rejoindra jamais la porte du Temple.

Arrivé au sommet après une « dure » ascension, le pavé mosaïque permet une halte qui place le F.M. à l’entrée du souterrain du Temple ce qui peut vouloir dire qu’il y a toujours une possibilité de retourner/retomber  à/dans l’abîme…

Ici, les losanges blancs et noirs expriment la lutte permanente que le F.M. doit mener pour son élévation en y voyant de par sa forme losangique un rappel du féminin de son être vraisemblablement en  rapport avec la représentation  phallique des colonnes…

Les portes du Temple munies d’une imposante poignée s’ouvrent vers l’extérieur et sont arrondies à leur sommet peut être bien en ébauche de cercle cosmique symbole de l’Esprit. Leur ouverture à deux mains fait que le tronc du F.M. s’engage  d’abord en toute confiance face à la Lumière intérieure jaillissante en rejoignant ainsi la confiance qu’il a donnée au V.M. en lui affirmant qu’il avait bien ses mains posées sur la Bible.

La verticalité des deux colonnes qui les soutiennent rappelle le lien entre le Ciel et la Terre mais aussi que notre Père GADLU a envoyé sous forme humaine son Fils le Christ sur Terre.

Le triangle isocèle pointe en bas que forment les trois Astres représente la Lumière qui descend vers les Hommes en rappel du Christ envoyé sur Terre d’abord ainsi que la partie spirituelle de chacun de nous ensuite.

Le triangle équilatéral pointe en haut formé par les Outils interpénètre le triangle isocèle en faisant réaliser une fusion du spirituel avec la perfection du F.M. accompli symbolisé par le sceau de Salomon ainsi formé. Du reste n’est-il pas dit dans le catéchisme par D/R que la Loge représente le Temple de Salomon réédifié mystiquement par les F.M ? Et quelle est la figure le Loge ? Un carré long…

A noter que la différence de taille des triangles exprime l’ascendant du spirituel sur le matériel si l’on repère bien l’asymétrie du sceau de Salomon formé par ces deux triangles.

On notera la disposition triangulaire des Matériaux ( du rectangle ) avec celle des Outils du triangle équilatéral ( du carré ) ce qui exprime l’ajustement avec l’ordonnancement maçonnique.

Reste le cordon à houppe dentelée placé curieusement sur le Tapis de loge qui selon le rituel sépare le Sanctuaire du reste du Temple en laissant penser que le carré n’est autre que le Sanctuaire… que l’interprétation chrétienne de par la venue d’un Fils charnel fait comprendre qu’il n’existe plus que réelles entités : Dieu et le Monde.

A bien des égards, vouloir traiter dans sa quasi-totalité le Tapis de Loge ne peut au grade d’Apprenti que dégager la place symbolique de ce dernier dans la Loge en lui faisant comprendre le message des symboles dans l’élaboration du chemin maçonnique. C’est du reste la portée de ce court exposé.

J’ajoute que nulle part le RER n’indique à travers une interprétation élaborée que le Tapis de Loge n’est aucunement dessiné à l’ouverture des travaux. Cela permet de facilement le ranger avec tous les autres décors…

J’en ai terminé V.M,

Georges ROLLAND